دکتر مروان ابو عاصم، رئیس اتحادیه علمای غزه، در سخنرانی خود در «نشست بین‌المللی صلاح‌الدین و قدس» با اشاره به طرح‌های رژیم اشغالگر درباره مسجدالاقصی گفت: «در مقابل ما تنها یک دشمن قرار دارد. همه ما باید یکپارچه در برابر او بایستیم.»

«نشست بین‌المللی صلاح‌الدین و قدس» که از سوی حزب هداپار به مناسبت سالگرد فتح قدس برگزار شده بود، در سالن کنفرانس مرکز جوانان و فرهنگ شهرداری خلیل‌آباد برگزار شد.

در این برنامه، زکریا یاپیجی‌اوغلو، رئیس هُداپار و جمعی از استادان دانشگاهها، پژوهشگران، علما، شخصیت‌های برجسته و نمایندگان سازمان‌های مردم‌نهاد داخلی و خارجی حضور داشتند.

پس از افتتاح و معرفی برنامه، این نشست با تلاوت آیاتی از قرآن کریم توسط امام محمد حیاتی بایبوستانجی آغاز شد و سپس اسحاق ساغلام، معاون رئیس هداپار، سخنرانی خوشامدگویی خود را ایراد کرد.

در ادامه، بخش ارائه‌های نشست با مدیریت سلیمان قزل‌چینار، رئیس «پلتفرم قدس آزاد» آغاز شد.

در این نشست، پروفسور دکتر احمد آغیرآکچا، استاد دانشگاه و نویسنده، سخنرانی خود را با عنوان «عدالت صلاح‌الدین در قدس و آزمون غزه برای نظام بین‌الملل» ارائه کرد. پس از آن، دکتر رضا بوکادی، سفیر تونس سخنرانی خود را ایراد کرد.

سپس دکتر مروان ابو عاصم، رئیس اتحادیه علمای غزه، با ارائه‌ای با عنوان «وضعیت مسجدالاقصی و مداخلات در ساختار جمعیتی قدس» برای حاضران سخنرانی کرد.

ابو عاصم در سخنان خود تهدیدهای متوجه قدس و مسجدالاقصی را در دو بخش بررسی کرد.

«هدف آنها کاهش جمعیت منطقه و ایجاد تغییر جمعیتی گسترده است»

ابو عاصم درباره ساختار قدس و سیاست‌های اشغالگرانه گفت قدس به دو بخش شرقی و غربی تقسیم شده است. او افزود با ایجاد شهرک‌ها در ارتفاعات راهبردی قدس، سیاست‌های توسعه‌طلبانه خود را روزبه‌روز گسترش می‌دهند و با اشغال زمین‌های مناسب کشاورزی، به ساختار و ماهیت زمین آسیب می‌زنند.

او همچنین گفت برای ورود به منطقه‌ای که مسجدالاقصی در آن قرار دارد، ده‌ها نقطه نظامی ایجاد شده و ورود برای همه آزاد نیست. به گفته او، اطراف منطقه‌ای که آنها «قدس شرقی» می‌نامند، دیوار احداث کرده‌اند و با محدود کردن ورود به چند دروازه، رفت‌وآمدها را تحت کنترل قرار داده‌اند.

ابو عاصم گفت مردم قدس تحت محاصره و فشارهای اقتصادی شدیدی قرار گرفته‌اند، به‌گونه‌ای که زندگی را برای آنان بسیار دشوار کرده‌اند، اما در مقابل فروش خانه‌هایشان، پیشنهادهای صدها هزار دلاری ارائه می‌شود.

او افزود: «به کسانی که این پیشنهادها را نمی‌پذیرند، مالیات‌های سنگین اعمال می‌کنند تا آنها را تحت فشار قرار دهند. با وجود پیشنهاد مبالغ بسیار هنگفت، مردم خانه‌های خود را نمی‌فروشند. هدف آنها کاهش جمعیت منطقه و ایجاد یک تغییر جمعیتی 

گسترده است.»

ابو عاصم با یادآوری اینکه کرانه باختری و قدس از سال ۱۹۴۸ تحت اشغال قرار دارند، گفت: «آنها پروژه‌ای با عنوان "قدس، یک پایتخت" دارند. تلاش می‌کنند محله‌های قدس را تخلیه کنند. با وضع مالیات‌های سنگین، مردم را مجبور می‌کنند خانه‌ها و محل‌های کسب‌وکار خود را ترک کنند. به مسلمانان قدس اجازه ساخت خانه جدید داده نمی‌شود. از سال ۱۹۶۷، تمام املاک کسانی که به اجبار اخراج شده‌اند، مصادره می‌شود.»

«با ترویج این دروغ که تنها این بخش مسجدالاقصی است، می‌خواهند باقی آن را تصرف کنند»

ابو عاصم درباره تهدیدهای متوجه مسجدالاقصی نیز گفت: «آنها برای تغییر ساختار مسجدالاقصی تلاش می‌کنند مناطق تاریخی اطراف آن را تخریب کنند. منطقه مغاربه (منطقه نزدیک دیوار براق) به‌طور کامل تخریب شده و تلاش‌هایی برای تصرف آن صورت گرفته است. در سال ۱۹۶۹ منبر تاریخی صلاح‌الدین ایوبی در مسجدالاقصی را به آتش کشیدند. از ورود مسلمانان به مسجدالاقصی جلوگیری می‌شود و مانع حضور آنها می‌شوند. از زمان فتح قدس به دست صلاح‌الدین، برای نخستین بار در ماه رمضان امسال مسجدالاقصی به مدت ۴۰ روز بسته شد. آنها اکنون ادعا می‌کنند که مراسم عبادی خود را در داخل مسجدالاقصی انجام می‌دهند. مساحت کل مجموعه مسجدالاقصی ۱۴۴ هزار مترمربع است، در حالی که مسجد قبله حدود ۵ هزار مترمربع مساحت دارد. آنها با ترویج این دروغ که "تنها این بخش مسجدالاقصی است"، می‌خواهند باقی این مجموعه را تصرف کنند.»

«در مقابل ما تنها یک دشمن قرار دارد»

ابو عاصم درباره آیین گاو سرخ و تحولات اخیر نیز گفت که در حال حاضر مقدمات برگزاری آیینی برای قربانی کردن آماده می‌شود و قصد دارند گاوهای سرخ وارداتی را در آنجا قربانی کرده و از خاکستر آنها در مراسم آیینی استفاده کنند.

او همچنین مدعی شد بنیامین نتانیاهو با نگاه مستقیم به مسلمانان، پیام «این مکان متعلق به ماست» را منتقل می‌کند.

ابو عاصم در پایان گفت: «امت کجاست؟ غزه در خون می‌گرید و هر روز شهید می‌دهد. امت کجاست؟ در برابر ما تنها یک دشمن قرار دارد. همه ما باید یکپارچه در برابر او بایستیم.»  (ILKHA)