یاپیجی اوغلو در گردهمایی علما سخنرانی کرد
زکریا یاپیجیاوغلو، رئیس حزب «هدا پار»در یازدهمین گردهمایی علما که توسط «اتحاد العلما» برگزار شد، سخنرانی کرد و پیامهای مهمی را بیان نمود.
یاپیجیاوغلو در جمع شرکتکنندگان این گردهمایی — که با محوریت «روششناسی و رویکردهای نوین در دعوت به اسلام» برگزار شد — توجهها را به این واقعیت جلب کرد که جهان اسلام و بشریت در حال سپری کردن دورهای تاریخی و سرشار از آزمونهای دشوار هستند.
«عالم، راهبری است که با تکیه بر قرآن و سنت، برای مشکلاتِ عصرِ خود راهکار ارائه میدهد.»
یاپیجیاوغلو با اشاره به اهمیت و مسئولیتهای علما برای امت اسلامی، چنین اظهار داشت:
«ما امت پیامبری هستیم که فرمود: "علما، وارثان پیامبرانند." عالم، صرفاً نقلکنندهای نیست که میراث گذشته را از قفسههای غبارآرفته به امروز منتقل کند. عالم، راهشناس و هدایتگری است که روح زمانه را میخواند و برای مشکلات عصر حاضر، بر مدار قرآن و سنت راهحل تولید میکند. حقایقی که اسلام به عنوان دینِ فطرت ارائه داده، ماهیتی جهانی دارد و مخاطب آن همه عصرها و نسلها هستند. تمام مسئله این است که بتوانیم آن مسئولیت اصیل و شرافتمندانهای را بر تن کنیم که محمد عاکف ارسوی با گفتنِ "الهام را باید مستقیماً از قرآن گرفت / و اسلام را به زبانِ درک و فهم این عصر سخن گفت"به عبارت دیگر، سخن از آن است که بار دیگر مُهرِ حقیقتِ اسلامی بر روحِ زمانه نقش بندد ..»
"بمباران دادهها در عصر دیجیتال، آلودگی اطلاعاتی شدید و فرسایش ارزشها را به همراه دارد."
یاپیجیاوغلو با تاکید بر لزوم دیدن تهدیدها و فرصتهای جهانی که «دعوت اسلامی» را بیش از هر زمان دیگری ضروری و مهم میسازد و همچنین ضرورت یافتن چارههای مناسب در برابر آنها، سخنان خود را اینگونه ادامه داد:
«جهان در حال تجربه یک تحول بزرگ است. ما در یک "عصر دیجیتال" زندگی میکنیم؛ عصری که توسط هوش مصنوعی، الگوریتمها، دیجیتالیشدن و رسانههای اجتماعی هدایت میشود و مرزها در آن از بین رفتهاند، اما فاصله میان قلبها بیشتر از هر زمان دیگری شده است. جوانِ امروز، دانش و اطلاعات را نه از منبرها یا صفحات کتابها، بلکه از ویدیوهای چند ثانیهای در صفحه نمایش گوشیهایی دریافت میکند که "عقل را خمار و بیحس" میسازند. بمباران دادهها در عصر دیجیتال، اگرچه دسترسی به اطلاعات را سریعتر و آسانتر کرده است، اما این وضعیت یک آلودگی اطلاعاتی بسیار جدی و فرسایش ارزشها را نیز به همراه میآورد.»
یاپیجیاوغلو با بیان اینکه شبکههای فساد جهانی، نهاد خانواده را به عنوان مقدسترین سنگر مستقیماً هدف قرار دادهاند و نسل جوان را از طریق صفحههای نمایش و الگوریتمها به سوی یک بحران اخلاقی بزرگ سوق میدهند، گفت: «در حالی که ما بر روی منبرها سخنرانی میکنیم، جوانان ما به درون گردابهای جهان مدرن کشیده میشوند و هر جوانی که نتوانیم قلبش را فتح کنیم، از دست ما میرود.»
"غزه با ایمان استوار و تسلیم محض خود، ابرهای مهآلودی را که بر وجدان جهانی سایه افکنده بود،در هم شکسته است."
رئیس کل هداپار با بیان اینکه در نقطه مقابل این تابلوی حزنانگیز، نور امید بزرگی نیز در افق بشریت در حال طلوع است، چنین گفت:
«غزه که رژیم صهیونیستی با اجرای نسلکشی تلاش در نابودی آن دارد، با نمایش ایمان استوار و تسلیم محض خود، ابرهای تیره و مهآلودی را که بر روی وجدان بشری سایه افکنده بود، در هم کوبیده و متلاشی کرده است. امروز ما در گوشه و کنار جهان و بهویژه در اروپا، شاهد بیداری عظیم جهانی و حضور تودههای بزرگی هستیم که برای رهایی از چنگال بیروح مادیگرایی و سرمایهداری دست و پا میزنند. در این برهه تاریخی، رسالت اصلی علما و ما این است که با روشهای درست، این تودههای خسته را که رو به سوی فطرت آورده و به دنبال بندری امن برای نفس کشیدن میگردند، راهنمایی کرده و هدایت آنان را بر عهده بگیریم.»
یاپیجیاوغلو در همین راستا با تأکید بر لزوم یک بسیج همهجانبه و دوطرفه در امر دعوت، اظهار داشت: «ما موظفیم از یک سو غیرمسلمانانی را که از بحرانهای مدرنیته خسته شده، به فطرت رو آورده و در جستجوی حقیقت هستند به سوی روشنایی اسلام یعنی ایمان دعوت کنیم و از سوی دیگر، مسلمانانی را که مسیر خود را گم کردهاند با شعوری عمیقتر به تقوا، استقامت و وحدت فراخوانیم.»
«ما در حالی که در درون خود با یکدیگر مجادله میکنیم، نمیتوانیم پاسخی قدرتمند و مشترک به حملات عملی و فکری علیه اسلام در سطح جهانی بدهیم.»
یاپیجیاوغلو با جلب توجه به شرایط افزایش تأثیرگذاری در امر دعوت، اظهار داشت: «پیش از هر چیز باید وقار و محبت را در درون خود حفظ کنیم» و به ارزیابیهای زیر پرداخت:
«با اندوهی بزرگ شاهد آن هستیم که مسائل حساسی که صرفاً باید در حوزه تخصصی علما باقی بماند و در محافل علمی به طور عمیق مورد بحث قرار گیرد، امروزه به موضوعاتی برای بحثهای علنی و بیپرده تبدیل شده است. این وضعیت متأسفانه بر جایگاه و اعتبار علما سایه افکنده و به فعالیتهای دعوت به اسلام عزیز آسیب میزند. ما در حالی که در درون خود با یکدیگر مجادله میکنیم، متأسفانه نمیتوانیم پاسخی به اندازه کافی قدرتمند و مشترک به حملات عملی و فکری که در سطح جهانی علیه اسلام و مقدسات مسلمانان جریان دارد، بدهیم.»
«راه بازگرداندن آزادی به قدس و جغرافیاهای مظلوم، احیای مجدد اتحاد و وحدت مسلمانان است.»
یاپیجیاوغلو با یادآوری اینکه هشت روز پیش یعنی در ۲ اکتبر، هشتصد و سی و نهمین سالگرد فتح قدس توسط صلاحالدین ایوبی بود، به یک شباهت تاریخی اشاره کرد و چنین گفت:
«زمانی که صلاحالدین ایوبی فتح قدس را هدف خود قرار داد، وضعیت سیاسی جهان اسلام و احوال علما کموبیش شبیه به امروز بود. جهان اسلام پراکنده و دچار اختلاف بود. اما شرایط منفی، صلاحالدین ایوبی را ناامید نکرد. عزم مبارزاتی او و روشش برای گرد هم آوردن امت، الگویی برای ماست. همه ما باید این سخن فاتح قدس، صلاحالدین ایوبی را که با حروف طلایی در تاریخ حک شده است، سرلوحه خود قرار دهیم که فرمود: "کسانی که با دوستان خود کلنجار میروند و سرگرم میشوند، نمیتوانند با دشمنانشان بجنگند." امروز راه ایستادگی در برابر اشغالگریهایی که جغرافیای اسلام را احاطه کرده است و راه بازگرداندن آزادی به قدس و جغرافیاهای مظلوم، الهام گرفتن از این تجربه تاریخی و احیای مجدد اتحاد و وحدت مسلمانان است.»
«وحدت برای ما یک ترجیح سیاسی یا اتحاد مقطعی نیست؛ بلکه یک ضرورت ایمانی است که پروردگارمان آن را بر ما فرض کرده است.»
یاپیجیاوغلو با تأکید بر اینکه علما در تسکین دردهای امت و تحقق اتحاد مسئولیت بزرگی بر عهده دارند، چنین گفت:
«چرا که وحدت برای ما یک ترجیح سیاسی یا مسئلهای مربوط به اتحادهای مقطعی و موقعیتی نیست؛ بلکه یک ضرورت ایمانی است که پروردگارمان با فرمانِ "همگی به ریسمان خدا چنگ زنید و پراکنده نشوید"، آن را بر ما فرض و واجب کرده است. تسکین دردهایی که بیش از یک قرن است با آنها زندگی میکنیم، تنها از طریق عقل جمعی و آگاهی به وحدتی که علما و حاکمان تولید خواهند کرد، ممکن خواهد بود.»
یاپیجیاوغلو با یادآوری پیامی که در نشست علمای سال گذشته داده بود، اظهار داشت که نجات ملتهای مسلمان تنها با بازگشت به اصالت خود و احیای تمدنشان امکانپذیر است.
یاپیجیاوغلو با هشدار در این زمینه گفت: «لباسی که تمدن غرب به نام مدرنسازی برای ما دوخته بود، اندازه تن ما نشد. کسانی که آن لباس را پوشیدند، نه توانستند مثل آنها شوند و نه توانستند خودِ واقعیشان باقی بمانند. کسانی که از دیگران تقلید میکنند، ابتدا هویت خود را از دست میدهند. وقتی فرد از خودِ واقعیاش خارج شود، اعتبارش را نیز از دست خواهد داد. کسانی که با برادران خود به نزاع و جدال میپردازند، ابتدا ابهت و هیمنه خود را از دست میدهند و سپس توان مبارزه با دشمن را نابود میسازند.»
«یا ذلت جهانی را خواهیم پذیرفت و یا با بازگشت به اصالت خود، متحد شده و بار دیگر عزت خواهیم یافت.»
یاپیجیاوغلو در پایان سخنان خود با تأکید بر اینکه دو راه پیش روی مسلمانان قرار دارد، کلام خود را با هشدارهای زیر به پایان رساند:
«یا ذلت جهانی را میپذیریم و نقشی را که قدرتهای شرور به ما دیکته کردهاند بازی میکنیم؛ که در این صورت در مرزهای ترسیمشده برای جهان مادی و معنویمان محبوس خواهیم شد و به طرد و نابودی یکدیگر بر اساس وابستگیهای قومی و مذهبی ادامه خواهیم داد. و یا اینکه به اصالت خود بازمیگردیم و خودِ واقعیمان میشویم؛ مشکلاتمان را بر پایه عدالت و بدون فراهم کردن فرصت مداخله برای قدرتهای امپریالیستی حل میکنیم، حقوق برادری را دوباره برقرار میسازیم و به این ترتیب با یکدیگر متحد شده و بار دیگر عزت مییابیم. برای تحقق این امر، پیش از هر چیز باید دیوارهای ضخیمی را که در ذهن و قلبمان بنا شده است ویران کنیم و بر مسیر مستقیم و استقامت تمرکز نماییم.»(ILKHA)
هشدار حقوقی: تمامی حقوق اخبار، عکس ها و فیلم های منتشر شده متعلق به İlke Haber Ajansı Basın Yayın San می باشد. تجارت مانند. تحت هیچ شرایطی نمی توان از تمام یا بخشی از اخبار، عکس ها و فیلم ها بدون قرارداد کتبی یا اشتراک استفاده کرد.
دکتر نوّاف تکروری، عالم و نویسنده فلسطینی در یازدهمین نشست علما که توسط اتحادیه علما و مدارس دینی (اتحادالعلما) برگزار میشود، گفت: «غزه مرکز تبلیغ اسلامی و مرکز صبر است! دنیا از نگاه یک مسلمان چگونه باید باشد؟ غزه این حقیقت را با شیوه زندگی، مواضع و رفتار خود در برابر حوادث به نمایش گذاشت.»
یونس ابو جراد ییلدیز، از مسئولان حماس که در تجمع گستردهای در بینگول به مناسبت سومین سالگرد عملیات «طوفان الاقصی» سخنرانی میکرد، درباره آمادگی گروههای مقاومت در غزه برای جهاد گفت: «آنها پیش از هر چیز بر آمادگی نظامی تمرکز نکردند، بلکه بر آمادهسازی با ایمان موجود در قلبهایشان و قرآن تمرکز کردند. همانگونه که صلاحالدین ایوبی فلسطین را آزاد کرد، فرزندان صلاحالدین نیز آمادهاند این سرزمینها را دوباره فتح کنند.»
۱۲ سال پس از وقایع ۶ تا ۸ اکتبر، این حادثه همچنان مورد بحث قرار میگیرد؛ زیرا مردم منطقه شاهد کشتار دیگری با این ابعاد نبودهاند که در آن جوانان کمسنوسال از ساختمانها به پایین پرتاب شود و سپس سوزانده شوند. این حوادث پس از فراخوانهایی که از سوی مراکز پ.ک.ک/ه.د.پ صادر شد، رخ داد. اما پس از گذشت ۱۲ سال، آیا پشیمانی یا خودانتقادی در برابر مردم کُرد صورت گرفته است؟ پاسخ، یک «نه» بزرگ است!