HUDA PARê bi minasebeta sed saliya şehadeta Şêx Seîd û hevalên wî peyamek weşand.

Di daxuyaniya Navenda Giştî ya HUDA PARê de hat bibîrxistin ku sedsalek li ser şehadeta Şêx Seîd û hevalên wî derbas bûye û banga eşkerekirina cihê gora wan hat kirin.

Di daxuyaniyê de hate gotin ku tahrîfkirinên dîrokî yên derheqê Şêx Seîd de berdewam dikin û ev rewş li pêşiya normalîzebûna Tirkiyê asteng e.

Di daxuyaniyê de tekez hate kirin ku di salên pêşîn ên komarê de şerekî eşkere li dijî Îslamê hatiye kirin û Xîlafet hatiye hilweşandin.

Divê polîtîkayên redkirin, înkarkirin û asîmîlasyonê bên lêpirsînkirin.

Di daxuyaniyê de, ku tê de hate gotin ku Şêx Seîd ne li dijî komarê, lê li dijî ferzkirina ateîzmê bertek nîşan dide, hate gotin ku neteweperestên Tirk û Kurd bi heman tezan êrîşî Şêx Seîd kirin.

Di daxuyaniyê de hat gotin ku pêwîst e Tirkiye bi êşên ku di demên berê de kişandiye re rû bi rû bimîne û divê polîtîkayên redkirin, înkar û asîmîlasyonê jî bên pirsîn.

Nivîsa tevahî ya daxuyaniya HUDA PARê ya ji bo sed saliya îdamkirina Şêx Seîd weha ye:

"EM ŞÊX SEÎD Û HEVALAN WÎ BI XÊR BÎR TÎNIN

Sedsalek tevahî di ser şehadeta hovane ya Şêx Seîd Efendî û hevalên wî re derbas bû. Tevî 100 sal derbas bûne jî, tehrîfkirinên dîrokî yên li ser wan berdewam dikin û cihên definkirina wan veşartî ne. Ev nîşan dide ku li Tirkiyeyê hêna jî normalîzasyoneke rastîn pêk nehatiye.

Kurdên Misilman û Tirkên Misilman bi sedsalan e ji Malazgirê heta Çeneqqeleyê li ser bingeha hevpar a Îslamê li dijî kufrê şer kirine. Lêbelê, ji Tanzîmatê vir ve, avahiya ummetê hatiye hilweşandin û bingehên rejîmek rojavayî û neteweperest hatine danîn. Di salên pêşîn ên Komarê de, li dijî Îslamê, ku me dike ew kesê ku em in û bingeha biratiya me ye, şerekî vekirî hatiye kirin; saziyên Îslamî, nemaze saziya Xîlafetê ya 13 sedsalî, ku hemî Misilman, Tirk, Kurd û Ereb rêz û dilsoziya kûr jê re digirin, hatine girtin. Perwerdehiya Îslamî bi girtina medreseyan hatiye qedexekirin. Ne tenê mizgeft hatine girtin, hinek ji wan jî bûne embar. Bi van polîtîkayan, nasnameya Îslamî hatiye dûrxistin û baweriya gel bi eşkereyî hatiye hedefgirtin.

Serhildana Şêx Seîd wekî refleksekê ji bo parastina bawerî û nasnameya gel li dijî van polîtîkayên înkarker û ferzkirinê çêbû. Her çend Serhildana Şêx Seîd bi provokasyona Pîranê veguherî rêyek cûda jî, ew di bingeh de bertek û serhildanek bû ne li dijî dewlet an komarê, lê li dijî ferzkirina ateîzmê ji hêla komeke kêmneteweyî ya elîtîst ve ku dewletê birêve dibir. Eşkere ye ku ew kesên ku îro Şêx Seîd bi tawanbarkirina wî wekî ajanek Îngîlîzî sûcdar dikin, di rastiyê de hewl didin ku nasnameyên xwe yên Rojavayî veşêrin. Xiyaneta rastîn ew e ku rastiyê veşêrin û civakê ji zanîna rastiyê bêpar bihêlin.

Ev sîstema ku bi zîhniyeta wesayetparêz a serdema yek-partî hatiye şekildan, gelê me yê Misilman, tevî Tirk û Kurdan, ji nasnameya wan a resen dûr xistiye û yekîtiya li ser bingeha baweriyê zirar dîtiye. Çiqas xemgîn e ku îro, hem hinek neteweperestên Tirk û hem jî hinek neteweperestên Kurd heman zimanî di dijminatiya Şêx Seîd de bi kar tînin û li heman cepheyê li dijî baweriya vî gelî têne cem hev.

Tirkiye niha dikeve sedsala xwe ya duyemîn, divê şaşiyên sedsala borî bêne çareserkirin; divê polîtîkayên redkirin, înkarkirin û asîmîlasyonê yên li dijî bawerî, nasname û nirxên gel hatine meşandin bi awayekî vekirî bên lêpirsînkirin.

Bi vê minasebetê, di 100 saliya şehadeta wan de, em Şêx Seîd Efendî û hevalên wî bi rêzdarî bi bîr tînin û banga xwe ya ji bo eşkerekirina cihên gorên wan dubare dikin." (ÎLKHA)